以前、統一教会ブログ村で長く人気を保っていたブログ「パシセラのブログ」に関して予備知識がない方も多いと思う。佐野氏に対して反論を練っている方もいると想像するがまずは彼の思考様式のコンテクストを周知するため、過去に統一ブログ村で掲載されたパシセラ氏関連の記事を主にブログ「火の粉を払え」、「火に油を注げ」から引用させていただく。参考になれば幸いです。記事を転載させて頂いた米本氏と鞍馬天狗氏に感謝いたします。
顕進様の顔に泥を塗る者、顔を立てる者 「火に油を注げ」より
とうとうINポイントでも小生に追い抜かれた「パシセラ (Paci-fi-Cera) のブログ」であるが、正直言って毎回記事がウザい。
文亨進元世界会長との接点
●引用開始
統一教会にあまり関係ない事を書くことも多い私のブログが上位にあって、申し訳ないですが、統一教会は凋落の一途を行っている、つまり、統一教会は神様の摂理と関係がなくなっている、と感じています。
統一教会本部で、毎日のように、文亨進元会長に対する対策会議をしても、それが世界と何の関係があるのでしょうか？
世界で起きている過激な宗教の起こす問題や、韓半島の問題や、様々な事態と何の関係があるのでしょうか？
以前にも書きましたが、文顕進理事長は、統一教会とも関係なく、清平とも関係なく、分派とも関係ありません。
●引用終了
「統一教会にあまり関係ない事を書く」ブログを、なぜブログ村統一教会に登録しているのだ？ 「文顕進理事長は、統一教会とも関係なく」と言いながら、なぜブログ村統一教会で執拗にブログを更新しつづけるのだ。矛盾している。矛盾した存在は破滅すると原理講論にも書いてある。
原理講論・総序
●引用開始
存在するものが、いかなるものであっても、それ自体の内部に矛盾性をもつようになれば、破壊されざるを得ない。
●引用終了
つまり、パシセラ氏のブログがブログ村統一教会に存在することは破滅状態である、ということが正しい原理的解釈である。
統一教会と関係ないと連呼しながらも、ブログ村統一教会に登録し、「私のブログが上位にあって、申し訳ない」と謙遜的傲慢に書く。だから、彼のブログを開くと、PC画面がものすごく臭い。臭いだけではなく、こんな声も聞こえる。
「おまえら、いつまで腐った教会にしがみついてんだよ。お父様の願いを果たすのはこっちなんだよ。早く目を覚ませよ。だけど、俺は勧誘しないよ。俺はそもそも腐った統一教会と関係ないんだよ。来たけりゃ、そっちからお願いしてこいよ」
まあ、オナニーレベルで自慰色が、もとい自意識が過剰なのである。単なるシコシコ自己満足ブログに過ぎない。
そうではないというのならば、もっともっと顕進様の理念や活動を大々的にアピールするべきである。顕進様は、平和運動でいろんな実績を収めていると聞く。そういうものを大々的に紹介してほしい。教会からごっそりとお金を持っていったんだから、そのお金の大部分を捧げた日本食口に、お金の使い道を説明する義務がある。
それで、自分たちの献金がお父様の願いどおりに正しく使われていると知れば、多くの日本食口は顕進様と共に歩む道を選択しただろう。
ところが、顕進様の側近がオナニーブログをこいている、もとい書いているものだから、日本食口は顕進様を正しく理解できないのだ。しかも、パシセラ氏は上から目線で、日本食口を突き放したよう書く。これではいけない。
沈みゆく船内の客をヘリで見ながら、「あほだなあ、出口はあっちだよ、早く悟れよ、死んじゃうよ」と客観視している冷血人間と一緒である。お父様のために必死に献金してきた日本食口を見殺しにしているのと一緒である。
そういう者を側近にもつ顕進様、そういう輩を指導できない顕進様は、大したことないね～と思う。命懸けで日本食口を救おうとしている亨進様とは、心情世界においてアンドロメダ星雲とマリアナ海溝ほどの差がある。そう思わせてしまうパシセラ氏は、顕進様の顔に泥を塗っていると自覚するべきだ。
かたや、同じ顕進様派でも、ちゃんと顕進様の顔を立てる者がブログ村統一教会にはいる。stfgraduate氏である。
顕進様はUCIを奪ったのではなく守ったということに気付いてください
●引用開始
2009年以降一切の献金を受けず黒字経営をしてその収益金でGPFなどの世界摂理を持続的に行い現在のような実績をあげている顕進様ですが、UCIを統一教会の指導部に任せていたら、今我々が見ているような希望が統一家にあったでしょうか。顕進様側に度を越えた献金摂理などありません。組織がまともならそうなるのです。
日本の食口が捧げた血と汗と涙によって捧げられた献金をもとに設立されたUCIがここまで成長し、世界摂理が進められています。皆さんが世界摂理のためにと献金されるそのお金は一体何に使われていて、皆さんはどのようなビジョンを見いだして活動しているのですか。
顕進様のされていることを見て、誰よりもその実績を誇りに思う資格があるのは他でもない日本の食口たちです。
●引用終了
ブラボー！ 本当にそうならば、顕進様は悪魔連盟たちから日本食口の献金を守り、お父様の願いのとおりに運用していることになる。こういうふうに書いてこそ、顕進様の顔を立てることになる。
勘違いする人がいるので書いておくが、小生は顕進様、亨進様、その他もろもろの言い分を信じて書いているわけではない。あくまでも、知り得る情報から判断して書いているだけあって、その情報の真偽については問うていない。統一教会激動の時代に、食口読者諸氏が考えを巡らせる1つの材料として、小生の考えを述べているに過ぎない。
今日の結論は、
統一教会に関係ないというパシセラ氏はブログ村統一教会から出て行け！
ブログ村統一教会に居続けたいのであれば、stfgraduate氏のように正々堂々と顕進様を誇れ！
である。
内部改革の必須アイテム！ 亨進様の説教を拡散せよ！ 「火に油を注げ」より
昨日の米本氏ブログは衝撃的であった。
悪魔たちの連盟にたぶらかされている「お母様」
これは日本の全食口が読むべき貴重な説教である。こういうことを本部がやらないで（できんか）神を信じぬルポライターがやってしまうところが、まさに事実は小説より奇なりである。
この内容をなるべく多くの食口に知らせるために、ぜひブログを持っている食口は、上記米本氏ブログを拡散してほしい。また、インターネットに疎い層に知らせるために、説教をプリントして配るとか、映像をDVDに焼いて配るとか、あらゆることをして多くの食口に知らせてほしい。
この説教には、それくらいの価値がある。ぜひ内部改革をしたい有志は、みなで協力して上記のような計画を実行してほしい。この説教を全食口にくまなく行き渡らせることができれば、内部改革も夢ではなくなる。この説教は内部改革の必須アイテムである。
その理由を説明しよう。
もし、この説教の内容を日本の全食口が知ったらどうか。いくらなんでも、全く心を動かされないという者はおらんだろう。
亨進様は世界会長時代、日本をくまなく巡回した。来日の際の飛行機は、お供の幹部たちがビジネスクラスやファーストクラスを勧めても（自分たちもそこに乗りたいからな）、いつもエコノミークラスで押し通した。
日本での宿泊も、高級ホテルではなく教会であった。ある教会では、まさか亨進様が泊まると思ってもいなくて、トイレットペーパーの補充を忘れていて、亨進様が大便したら紙がなくて、「紙がないですよ～」と言われた。そこの責任者は人事を覚悟したが、「教会はわが家と一緒なんだから、全然気にする必要ないよ」と言われておしまい。
巡回先の教区では、くじ引きで選ばれた食口の家を数件、必ず訪問した。不正なしのくじ引きなので、オンボロのアパートで貧乏暮らしをしている還故郷家庭もおれば、夫に離婚されてしまった壮婦の家もあった。そこで彼らの悲惨な事情を聞いて、涙し、共に祈った。
彼が言った「これまでこれだけ天のために苦労してきた日本食口は聖人です」という言葉に、多くの日本食口が感動した。だから、彼を慕う者が多い。小生の周りにも、当時「亨進様に日本の総会長になってほしい」と言っていた婦人が何人もいた。
アメリカでは「亨進様の教会は天の願いに反しているので、行くな」と公文まで出ていても、彼の説教集をいまだにブログで引用する公職者がいるくらい、日本では絶大な人気を得ている。
このように亨進様を慕う多くの日本食口が、今回の彼の説教内容を知ったらどう感じるだろうか？ 当然、彼の言葉を信じるだろう。
本部が公文で「亨進様もおかしくなってしまいました。亨進様に付いて行かないように」と言っても、顕進様のときのようにはいかないだろう。教会の金を強引に持って行った顕進様とは、人望の差があり過ぎる。亨進様が誠実な宗教者で、決して嘘をつかない人間だと、誰もが知っている。本部が「亨進様はおかしい」と言えば言うほど、食口たちは本部を不信する。
そして日本食口たちは、彼の説教を通して、韓国の悪魔的な幹部たちがお母様をたぶらかし、私腹を肥やしてきたことを知って、高額エンドレス献金をやらなくなるだろう。
高額エンドレス献金がなくなれば、韓国教会はつぶれる。日本教会もつぶれる。宗教サラリーマンたちは、俗世間でこき使われる生活（つまり僕の僕の生活）に苦しむことで、過去の罪を蕩減していくことになろう。
その後に、亨進様が返り咲いて、教会をまともな宗教団体にしていけばよかろう。彼はもともと高額エンドレス献金をやめるべきだと主張してきたから、今までのような教会運営はしないだろう。MBAの國進様とセットで動くから、教会の健全運営は大丈夫だ。
そもそも國進様は会社経営をして自立しているので、日本食口の高額エンドレス献金に依存する必要がない。國進様自身が経済的に自立しているから、教会の仕事は完全ボランティア。よって公職者に「おまえたちも経済的に自立して、教会公務は無給でやれ」と迫ることができる。亨進様・國進様体制に、韓国の悪魔的な幹部たちや、日本の宗教サラリーマンが入るこむ余地はない。
顯進様派のパシセラ氏はこう述べている。
●引用開始
統一教会が内部改革されて、そこに文顕進理事長が戻るというシナリオはない、と思うべきです。私は、これを100パーセント明確に、お知らせしておくべき責任を感じるので、このように書かざるを得ません。
●引用終了
顕進様は、教会に戻ってはこないという。したがって、教会を真の家庭に引き継いでもらうことを願うならば、人望がある亨進様と経営手腕のある國進様のツートップ体制しかないという結論になる。
「統一教会と関係ない」とは？ 「火に油を注げ」より
パシセラ (Paci-fi-Cera) のブログ 「統一教会と関係ない」とは？
●引用開始
「統一教会と関係ない」、つまり「統一教会員である事が信仰であると思い込むのではなく、真の神様を探し、真の文先生を探してください」と言っているのです。
（中略）
私がブログ村に残っている理由は、統一教会の人に対する、「救命ボート」の目的だけです。その目的を見出した方達からは感謝されます。私の書いている事が「救命ボート」に見えないのは、統一教会に留まっていれば「死ぬ」事がわかっていないからではないでしょうか？
●引用終了
思いっきり関係あるじゃん！ 国語力ゼロである。こう書くべきである。
「統一教会と関係ない」、つまり「顕進様や、彼に従う私たちは、統一教会や統一教会員とは一切授受作用しない」と言っているのです。だからコメント欄を開放しないのです。
（中略）
私がブログ村に残っている理由は、統一教会の人に対する、「私の自己顕示欲」の目的だけです。その目的を見出した方達からはバカにされます。私の書いている事が「私の自己顕示欲」に見えないのは、自分に読解力がないことをわかっていないからではないでしょうか？。
江利川安栄女史のすごいところ 「火に油を注げ」より
１日に語ったスピーチの全文が追記されていた。
仰天情報－江利川安栄氏が文７男のところに！！
●引用開始
【総会長を承諾した江利川女史の挨拶】
（中略）
今から11日前ですけれども、天暦の1月1日、午餐がありましたが、その時に出かけて行きました。
「お母様どうぞ、この今世界会長が発しておられるみ言葉に対して反対しないでください。最低無視してください。そして世界会長、国進ニムも本当にお母様を愛しておられます。ですから、どうぞお母様、お母様と亨進世界会長、国進ニムがひとつに成ってください」
そのように何回も命がけで訴えました。
（中略）
私のベースは、「お父様のみ言葉を死守しよう」、そして「お父様の願われることで、難しいことを私が率先しよう。今の時も、今の実情も、あまりにも難しい。ほかの人がやるのは難しいだろう。じゃ、私がしよう」と、決心しました。
（中略）
ですから、お父様の後継者、父母様の後継者であられる亨進世界会長、そのお父様、そして亨進世界会長の涙がどれほどでしょうか。その涙とひとつに成り、そしてお父様のみ言葉を中心に伝統を立てて、そして世界会長、国進理事長が行かれる真の父母様の勝利の道を、私も歩まさせていただきたいと決心しました。
●引用終了
江利川安栄女史のすごいところは、ポチではないということである。真のお母様にも堂々と正論を言えるところがすごい。普通の日本人幹部はポチだから、ご主人様のご機嫌を取るために、鼻をクンクン鳴らしてすり寄りだけである。
上で「正論」と書いたが、何が正しいのか。それは、お母様と亨進様、国進様を１つにしようとしている点だ。統一原理的に言えば、母の使命は、アベルとカインを１つにして、父の元に行くことである。これがなされないと、母は勝利したとは言えない。江利川女史は、極めて原理的な観点に立っているのである。
真の家庭において、顕進様と国進様がアベルとカインである時代は終わっている。顕進様が失敗したからである。顕進様派の皆さん、すまんの。あくまでも統一教会から見た観点だから、気にするな。あ、気にしないか。顕進様と統一教会は関係ないんだもんね、バカセラさん。もとい、パシセラさん。
ともかく、真の家庭における現在のアベルとカインは、亨進様と国進様であることは間違いない。だから、江利川女史がやろうとしていることは、「お父様のみ言葉を中心に伝統を立てて」、「真の父母様の勝利の道を」行くものだということは、全くもって原理的である。
そして、そのためには真のお母様にだって意見する。こんな日本人幹部は見たことがない。神山名誉会長もそうではないかと言われるかもしれんが、彼は直接お母様に意見できていない。江利川女史が一歩リードである。
しばらくお休みします 「火に油を注げ」より
貧しくて、献金はできないので、しばらくお休みします。
【参考】ナルシスト・パシセラのブログ
●引用開始
忙しくて、ブログは書けないので、しばらくお休みします。
●引用終了
（注）小生が休むのは献金であって、ブログではない。
清平横領疑惑に沈黙する徳野とパシセラ 「火の粉を払え」より
統一教会考 | トラックバック(0) | コメント(43)
統一教会考（６３）
最近、統一教会内部で立て続けに不可解な出来事が起きた。
日本統一教会員の２６０億円もの献金が行方不明になった。
【参照サイト】「仰天速報！韓国の食口たちが金持ちイタコらに公開質疑書を送付す」 ＆「韓国のネット新聞が横領疑惑を報じた！」
過度の献金要請は慎むべきと通達した当の本人が、教会員１世帯あたり６０万円もの献金を要請した。
【参照サイト】「王様の“屍を喰らう”王妃様 」
教祖・韓鶴子氏が“カルト”丸出しの発言を行なった。
【参照サイト】「新しい時代の始まりか、それとも破滅への序曲か－韓講話 」＆「王になった王妃の指令：法の指図は受けない！」
金持ちイタコの夫が妻に暴力を振るい、中国人女と逃亡した。
【参照サイト】「清平に異変が起きている！」
韓鶴子氏が文亨進氏の面会を拒絶した。
【参照サイト】「わが子・亨進と会うのを拒否した母親 」
おかけで、今回の原稿は約３週間遅れとなってしまった。
以前に予告していた統一教会会長徳野英治氏への質問書である。
沈黙の徳野
手紙の全文を公開する。
DSCF0531_convert_20140724180536.jpg
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
徳野英治日本統一教会会長様
ルポライター米本和広
前口上抜きで、単刀直入に質問させていただくご無礼をお許しください。
質問は以下の通りです。
（１）韓国・統一教会の信徒会から天宙清平修練苑の金孝南氏などに公開質問状が送付されました。（同封しました）
内容は、２６０億円もの巨額の献金を金孝南氏一族が横領したのではないかという由々しき疑惑です。
２６０億円の大半は日本の教会員からの献金だと思われます。血と汗と涙の浄財です。
「２６０億円がどこに消えたのか」。徳野会長は教団の最高責任者として調査する責任と義務があります。調査されるつもりはおありなのでしょうか。
（２）「真のお父様聖和二周年93日伝道路程」を名目にした献金集めを、日本統一教会は現在行なっています。実際、徳野会長はビデオ礼拝で、「聖和2周年までに６０数を勝利しましょう」と呼びかけていらっしゃいました。６０数＝６０万円は大金です。
ところで、徳野会長はいわゆる「新世事件」を受けて、２００９年３月に「教会員の献金奨励・勧誘活動及びビデオ受講施設等における教育活動等に対する指導について」というタイトルの通達文（徳野通達）を出されました。
そこには「教会員の経済状態に比して過度な献金とならないよう配慮する」と明記されています。
未婚の教会員を含め教会員の全世帯に一律に６０万円もの献金を呼びかけるのは、徳野会長自身が徳野通達に反していると思われますが、いかがでしょうか。
（３）そもそも徳野通達は今でも生きている通達なのでしょうか。
（４）「過度な献金」は、徳野会長自ら全国紙の記者の前で断固闘うとおっしゃった「教会員の拉致監禁」を誘因するものにほかなりません。一方で拉致監禁と闘うと言いながら、もう一方で拉致監禁を誘因するようなことを行なうのは、全くの矛盾です。
釈明をお伺いしたいです。
（５）世界統一教会の事実上の教祖である韓鶴子氏は、韓国で行なわれた７月１日の集会で、幹部教会員たちにこう話されました。
「世の中の法律が私たちをうるさく指図することはできません」
これを看過することは決してできません。
なぜなら、
イ）統一教会が宗教法人として認可され、税の優遇措置を受けているのは法律のおかげです。法律の指図を受けないというのなら、法人格を返上すべきでしょう。
ロ）統一教会は拉致監禁に反対してきました。法律のバックボーンである憲法の信教の自由、また刑法の逮捕監禁罪に抵触するからです。法の指図を受けないというのであれば、拉致監禁に反対する根拠を失ってしまいます。
ハ）１２年間監禁された教会員である後藤徹氏は、法律に基づいて、拉致監禁を行なった者たちを訴えました。法律の指図を受けないというのであれば、現在行なわれている東京高裁での控訴審を中止しなければならなくなります。
ニ）法律の指図を受けないと教祖が公言するような団体は、一般に反社会的な団体とみなされます。信者家族は教会員になっている子どもが反社会的な行為＝犯罪を行なうのではないかと心配になり、強制的に子どもを隔離し、脱会説得を行なう可能性が生じます。
大変お忙しいと思いますが、今月末までの回答をお待ちしています。
草々
２０１４年７月１２日
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
＜注＞聖和二周年式典（８月１２日）の直前になって、日本から５０億円 （一人９０万円ずつ、６０００名）を清平に持ってくるようにという指示があったと聞いた。
この話が事実かどうか、 事実であれば徳野通達に違反すると考えているのかどうか、質問することができなかった。
期日までに回答はなかった。気の小さい、臆病な会長である。情けない！ （以下、徳野氏の敬称を略す。敬意を払うことができないから）
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徳野の部下ではなく徳野自らが「徳野通達」を破るのだから、この通達は事実上廃棄されたと判断するしかない。念のため、教会員の方々は教会長など上部に確かめてください。
徳野よ！警視庁公安がこのブログを読んでいることを忘れる勿れ。
この記事はこれで終わりなのだが、不可解に思っていることを書いておく。
シカトのパシセラ
メロンで有名な夕張市の約２年７か月分の予算に相当する２６０億円もの大金を、“大母様”こと金孝南女史の一族が横領した疑惑が持ち上がっている。
天正宮周辺では示威行動も行なわれた。
また、一連の出来事は韓国のネット新聞で報じられた。
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それなのに、献金を出せという側の公職者「いつも私のとなりに神様さま」や「教育部長の講義日記」、「今日もいいことがある！統一教会員のブログ」らは何らコメントしない。教団に飼い馴らされてしまい、感受性鈍感疾患に陥っているから仕方がないか。
彼ら公職者は自分の教会の食口より上が大事のヒラメちゃん。 少しでも清平に触れると、たとえばいつも隣の松戸の総務部長兼教育部長は４人の子を養うことができなくなってしまう。だから、沈黙。御身大切のサラリーマン宗教人なのである。
不可解でならないのは、現体制を批判し、文三男顯進氏の代理人のような役割を果たしている「パシセラのブログ」までもが、口を閉じていることだ。
顯進支持派の日本の弱小団体「真の家庭を愛する会」も同じである。
政治的センスがある読者なら疑問を抱くはず。パシセラ氏は少し前までは金持ちイタコを批判していた。それが、２６０億円もの献金横領の可能性が出てきたにもかかわらず、一切、触れようとしない。
これには何か深い訳がある。 そう感じませんか？
パシセラ氏はこう抗弁するかもしれない。
＜信徒対策委員会の公開質疑書は、様々な思惑があって出されたものだ。つまり、権力闘争の材料として使われている。そのことを抜きに横領疑惑のことを取り上げるのは、どろどろとした権力闘争に巻き込まれることになるだけだ＞
なるほど。
だがしかし、問題の核心は日本の食口からの浄財が清平で私的流用されたかどうかにある。誰が暴露したかではなく、横領疑惑が事実か否かにあるのだ。
文顯進氏が日本担当だったとき、ことのほか献金の中抜き・流用・横領に目を光らせていた。パシセラ氏も顯進氏の側近として尽力したと聞いている。
これに関することは拙著『我らの不快な隣人』（２００８年刊）で触れている。 （３８５頁）
「世界宣教本部への献金を中抜きした事件もあった。一〇年ほど前の話である。日本・統一教会担当となった文鮮明の三男、顯進が調査したところ、在日韓国人の複数の地区長が献金の一部を横領していたことがわかった。顯進が文鮮明に諫言し、その結果、地区長を更迭し、韓国への帰国命令を出した」
※原文では「顯進」ではなく「興進」と書いてます。関係者にこの場を借りてお詫びいたします。
おそらく、このときパシセラ氏は顯進氏の調査の片腕を担っていたはずだ。
顯進氏もパシセラ氏も、公金横領にはことのほか敏感だった。それなのに今回は沈黙を守っている。
仄聞情報だが、顯進氏が「いま、お母様と問題を起こすようなことはやめろ」と指示を出しているという。信じられない話だろうが、これはパシセラ氏及び「真の家庭を愛する会」の沈黙と符号する。
清平の横領疑惑は韓鶴子氏と直接関係ないことだと思われていたが、７・１講話で韓鶴子氏が「清平のことに対してあれこれ言ってはなりません」と指示したことで、清平批判をすることは韓鶴子批判する（＝お母様と問題を起こす）のと同じ－という関係になってしまった。
そのため、沈黙しているのだろうか。
では、問題の「７・１韓講話」をパシセラ氏はどのように扱ったのか。
彼は「７月１日の文夫人のお話」で、いち早く、講話を日本語訳にして紹介しているのだが、韓講話の教義上の問題（「新しい時代の始まりか、それとも破滅への序曲か－韓講話」 で３人の現役食口が指摘した問題）に言及することは一切なく、
「どのように判断するかは、皆様次第ですが、文先生のお話と比較すれば、沢山の問題があるのが見えるでしょう。でも、文先生の御家族を批判する資格は、私たちにはありません。問題は、統一教会のリーダー達にありました」
と、上手に「お母様への批判」を避けるとともに、問題の責任を重臣たちにかぶせている。
文中の「私たち」とは、まさか読者を含む私たちではあるまい。「文顯進様を支持する私たち」ということだろう。なぜ、私たちは批判する資格がないというのか。説明がない。
話を少し戻す。センスのいい食口読者は、先の顯進氏が「いま、お母様と問題を起こすようなことはやめろ」と指示を出しているという－の一文に瞠目したと思われる。
これは、在米食口が顯進支持派から直接聞いた話である。
支持派が嘘をついていないとすれば、顯進氏は徳野よろしく「清平のことにあれこれ言ってはいけません」という韓鶴子氏の指示に従おうとしている。なぜ？なんのために？
ちなみに、清平が横領したとされる２６０億円は、ヨイド裁判の損害賠償金に匹敵する金額である。
顯進氏が果たして損害賠償金を法的に請求するのか否か。それとも水面下で解決するのか。いまだ何の動きもないのが気にかかる。この問題に関心を抱いている「yosia621のブログ」と「gildongのブログ」の記事に注目したい。
（ここまでの原稿は三週間前に書いていたもの）
姑息な態度のパシセラ
パシセラ氏が８月１５日付のブログで「清平での役事でのメッセージを読んで」をアップしていた。是非、目を通してください。
冒頭の一行は「最近の清平での役事でのメッセージを読みました」
出典が示されていないから、どんなメッセージなのか読むことができない。彼も、統一村の住民ゆえ民度がとても低い。何かの文を批判したり肯定的に援用したりする場合は、出典（ＵＲＬ、文献名）を示すのが一般社会の常識なのに
＜注＞彼は、選民意識の強い統一教会員さんと同じで上から目線の御仁。ブログのコメント欄を開放していない。それゆえ、「一つの文にでもが２回続くのは変ですよ」と教えてあげたり、「清平のメッセージって、何ですか」と質問することもできない。
子は親に似るという。パシセラ氏の親分顯進氏も、同じ上から目線の人だと思われてしまいますぞ。老婆心ながら注意しておきます。
まぁ常識がないのは仕方ないとして、その次の一文には心底、驚いた。
私は清平を一生懸命に攻撃している、反清平派の統一教会の人たちに協力したくないので、あまり清平に関しては書かないのですが、少しだけ書きます。 （下手くそな文だ）
この一文には、看過できない重大な問題を孕んでいる。
パシセラ氏がいう「反清平派の統一教会の人たち」とは、金孝律グループのことを指していると思う。このグループは親分・顯進氏の敵である。
そうであっても、彼らが糾弾しているのは清平の横領疑惑事件である。
巨額の献金が金孝南一族の手に渡り、行方不明になっている。
そのことを指摘することが、どうして「清平を一生懸命攻撃している」ということになるのか。
ある政治的意図（権力の奪取）があれ、問題は彼らが糾弾していることが事実かどうかということではないのか！
パシセラ氏もかつては日本の食口。高額エンドレス献金による日本の食口の辛酸ぶりは十分に認識しているはず。
その献金の使い途に疑義があるのであれば、独自に調査し、糾弾すべきであろう。
それなのに、協力したくないとおっしゃる。敵に塩を送りたくないということだろう。きわめて政治的、姑息な態度である。
ところで、私は統一教会員の拉致監禁の実態を暴いた。そうしたところ、救出カウンセラーと称する牧師や全国弁連の弁護士や有田国会議員らから「統一教会に利用されている」「バランスを欠いたルポライター」「統一教会のシンパ的ライター」「統一教会の御用ライター」などなど様々な罵詈雑言を浴びせられた。
一言でいえば、彼らは私が彼らの敵に塩を送ったから、けしからんと怒っているのだ。
結局のところ、パシセラ氏と反統一陣営の思考は瓜二つである。
パシセラ氏らが拉致監禁問題に言及しないのも、やはり敵に塩を送りたくないということなのか。
文顯進マンセー
話を進める。
「少しだけ書きます」というから、横領疑惑に触れるのかと思ったら、さにあらず。それには一切触れることなく、“原理”を餡ころ餅をこね繰り回したような、私からすれば屁理屈が延々と続く。
「創造原理的に、権威ある位置は、王、父、長男であるという事は、どんな霊能者が現れても、否定できません。否定しようとすれば、論理的な矛盾が待っています」
おいおい、清平疑惑が韓国のネット新聞に報じられた現在、問題の核心は霊能者の存在とその位置ではなく、霊能者一族の献金横領のことではないのかい。
それなのに、いつものごとく、長男（？）文顯進万歳だ。
結果として、パシセラ氏の言説は横領疑惑を黙認しているに等しいのである。
徳野とパシセラ氏は、場所は異なるが同じ穴に棲息しているようだ。
人は年月とともに変わっていく。価値観も変わっていく。だから人間は面白い。しかし、変節だけは御免蒙りたい。
徳野はその昔、当時日本担当だった文顯進氏に韓国人幹部の横領疑惑を直訴したことがあったという。
ああ、後味、悪ぅ～ッ
そう思われる方は一緒に「学生街の喫茶店」を聴きましょう。（広告をスキップして）
♪人の姿も変わったよ♪
みんなでブログ村に直訴しよう。＊付録：佐野と桜井との比較 「火の粉を払え」より
下劣な食口たち | トラックバック(0) | コメント(32)
下劣な食口たち（１７）
－ニュース速報－
１４名の韓日の食口たちが清平を集団告訴。検察は２月に受理。６月にも処分が下る見込み。
次回のブログで続報を流します。ご期待！ください。
つい最近話題になっていた「ブログ－統一教会村」での“不正クリック”のことは、早くも旧聞に属することになった感がするが、看過できないことなので、一言述べておきます。
何人かのブロガーの方が問題だとして取り上げていたのは、「バナー」を“不正クリック”し、特定のブログのインポイントの順位を意図的にあげている。そのためそのブログの順位が不当に上位になっており、人気ランキング表そのものが実態から遊離し始めている－ということです。
維新の翔ぶがごとくに－「≪統一教会ブログ村≫の具体的不正の事例」
yosia621のブログ－「GW明け、ブログ村不正疑惑！！」
コスモスの心－「哲学、思想」カテの皆様へ(不正アクセス)
プームチャイのブログ－「最近のブログ村(統一村)、読みにくいな～」
Kotenjiのブログ－「たかがブログ村、されどブログ村」
午後のｶﾌｪ･ｵﾚ－「【統一教会御用達ブログ】記事は書かなくても、 順位だけは上がる 」
風森火山のブログ－「統一教会ブログ村の『outポイント順』がすごいことに？！」
火に油を注げ－「現体制派食口は姑息な手段をやめ、正々堂々と論戦するべし！」
コスモスの心－「埃だらけの母の・・・ 」
風森火山のブログ－「後でじっくり出しますからね。覚悟しておきなさい！数字は嘘はつかないから」
コスモスの心－「復活！不正グループ？(その1) 」（これはなかなかの力作）、「復活 不正グループ！(その2) 」
風森火山のブログ－「いよいよらしい」
奇知外記－「ポイント変化、ブログ村の判断を待つべき！！」（また発作）
一つのテーマでこれだけの記事が書かれたのは、カテゴリーの「強制移動」が話題になって以来のことではないでしょうか。
実際にランキング表を眺めると、みんなが主張している通り、順位が大幅に入れ替わっていました。ちょっと驚いた。
駒場グループのブログがかなり上位にランクされるようになっていたりして・・・
しかしながら、不正の臭いがふんぷんと漂うものの、不正クリックと断じることはできないと思います。
「いつも私のとなりに神さま」の松戸の部長さん、栗原幸二さんはかつて仲間にクリックをメールで依頼したことがありました。これはブログ村が定めたルール違反で、明らかに不正な行為です。
ところが、今回の場合はそうでないような感じがします。クリック依頼という証拠がないだけのことかもしれませんが・・・。
わかりやすい例をあげれば、駒場グループに属するブログの場合です。グループのメンバーたちは仲間のブログを当然のことながら応援しています。そして、グループ以外の人たちにも読んでもらいたいと願う。これはごく自然な気持ちです。多くの人に読んでもらうためにはランキングが上位になったほうがいい。その結果、毎日クリックします。そうすると、ＩＮポイントが加算され、上位にランクされる。
不正以降の栗原さんのブログもそうでしょう。ある現役シックからメールをもらったことがあります。
「いつも神さまさんのブログはそんなに面白いものではありませんが、やはり同じ現役シックさん、しかも公職者のブログだから、『応援のクリックをお願いします』と書かれていれば、クリックしますね」
人情の世界です。これを超えて「政治の世界」になると、各派の柔らかなヘゲモニー闘争になります。
ブログ村には、現体制支持派、顯進支持派、それとかぶるところがある神山支持派、亨進支持派、中山支持派、駒場支持派が入り乱れています。
最近では「第４イスラエル研究」（４研）のメンバーも参入してきました。まさに群雄割拠です。
ただし、４研といっても、岡本さんと広さんがやっていた頃の組織とは別物ですから、「４研成りすましブログ」といっていい。反発されるのであれば、実態に則して「新」を冠につけるべきでしょうね。
特定の“政治的立場”に立たずに、統一教会から脱会してもらいたい、統一教会をつぶしたい・つぶれて欲しいと願う元シック（反統一）のブログ群もあります。反統一派の人たちは「いつも神さま」をクリックすることは絶対になく、反統一色の強いブログに応援のクリックをします。
このように見てくると、問題の所在が明確になってきます。
＊以下の数字は５月１２日午前のもの。
それはブログ村のランキング表がＩＮポイント順を優先していることにあります。
http://philosophy.blogmura.com/uc/ranking.html
火に油を注げ！・いつも私のとなりに神さま・火の粉を払え！・統一教会変革論議・教育部長の講義日記（ＯＵＴ順では１６位）・７７７・パシセラのブログ・今日の訓読のみ言友の会（同１９位）・火中の栗を拾う（同１３位）・今日もいいことがある！（同１１位）－という順位となっています。
これをＯＵＴ順にすると、こうなります。
http://philosophy.blogmura.com/uc/ranking_out.html
火に油を注げ！・統一教会変革論議・火の粉を払え！・７７７・パシセラのブログ・サンクチュアリ教会 Facebook日本語訳サイト（ＩＮ順だと１２位）・いつも私のとなりに神さま・yosia621のブログ（同１３位）・cocoaのブログ（同２０位）・維新の翔ぶがごとくに（同１４位）
異議申し立てをしている「コスモスのブログ」はＩＮポイント順で４２位、ＯＵＴ順で２４位。乖離が極端です。
人気度が正しく反映されるのは、「操作性」が介在しにくい「ＯＵＴ順」です。
では、どうすればいいのか。
解決方法は実に簡単なことです。
ブログ村の村長さんに、優先画面を「ＯＵＴ順」にしてもらいたいと直訴すればいいだけのことです。私のこれまでの体験上ですが、割と懇切に応対してくれます。
連絡先はmailto:support@blogmura.com
統一エリート２世・桜井正実君の勇気を讃えよう。
ブログ「神と共に生きる真なる息子娘として」のブロガー、stfgraduateさんが実名を公表した。
「stfgraduateは、桜井正実という者です」
コメント欄でも勇気を讃える声があがっていた。
「インターネットの世界で実名を公表するというのは本当に勇気ある行動です。しかしそれだけの決意を感じます」（ふりかけ）
だが、みんな遠慮してか、上っ面なコメントでしかなかった。
周知の通り、桜井正実君は日本・統一教会の第５代会長の故桜井設雄氏（４３家庭）の息子である。
ブログをやっているエリート２世が実名を明かす。そのどこが勇気なのか、と一般社会の人は首を傾げるだろう。確かにその通りなのだが、背景事情を説明すれば納得できよう。
統一教会は文家３男の顯進氏と義父の郭錠煥氏を分派と規定し、彼らを支持する食口を排除してきた。
stfgraduateさんのブログ「神と共に生きる真なる息子娘として」を読めばわかる通り、顯進氏を支持する立場を明確にしていた。したがって、実名を明かすことは日本・統一教会から破門にされることを意味する。それゆえ、勇気ある行為と評価できるのだ。
しかもである。母親の節子氏は５代目会長の夫人として組織から一目置かれているし、兄の正上氏は祝福教育部長として本部に勤務している（２０１１年現在）。彼らにとっては身内から“反逆者”を出したことになり、組織の中では肩身の狭い思いをしなければならない。そうしたことを認識しながら、本名を明かしたのだから、敬意を表したいのだ。
（その後、彼は「父(桜井設雄)を思いながら 」 を記した。本人にその自覚はなかろうが、明らかに現体制派への挑戦状である）
話題を転じる。
同じ顯進支持派が開設しているブログは「パシセラのブログ」である。２つのブログを見比べてみればわかるが、程度は別にして幼さと論理的思考力の弱さは共通しているものの、パシセラ坊や、本名マーク佐野（ＧＰＦ勤務）君のは上から目線で自意識過剰かつ傲慢、感情的な印象を受けるのに対して、
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顔を写真をフェースブックで公開しているから、パシセラ坊やも勇敢だ。ん？そうかなあ。小生にとっては自意識過剰としか思えんのだが。
ブログを数日間、更新しない・できないのはよくあること。それなのに、この坊やはいちいち「しばらくブログをお休みします」と書く。自意識過剰の証左であろう。また、「このブログは空港で書いています」とか。鞍馬天狗さんがナルシストだというのも当然だろう。
正実君のブログは内省的で謙虚、つとめて感情を抑制している。パシセラ坊やがコメント欄を開放していないのに対し、正実君はオープンにしている。何から何まで対照的なのだ。
子は親に似るというが、彼らが親分と慕う顯進氏は傲慢な男なのか謙虚な人物なのか・・・。
外野席から見れば、パシセラ坊やが記事を書けば書くほど、顯進ってヤナ奴と思う人が増えていくこと間違いなしだ。
マーク佐野氏
少しはパシセラ（マーク佐野）氏のことがわかった
という人はクリックを
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